星期四(11月12日)，是推翻中国两千年帝制的孙中山160周年诞辰，中国共产党这一天高规格展开了一系列纪念活动。中国共产党总书记习近平表示，中国共产党是孙中山的最忠实的继承者，并称孙中山坚定维护国家统一。相较于北京的高调，台北当局在这一天并未有任何纪念仪式。相反，民进党政府表示，纪念孙中山，就应该正视其创建的中华民国仍屹立不摇的客观事实，尊重台湾自由民主的生活方式。
孙中山一手创建的国民党，台湾最大在野党则表示，纪念孙中山就应承担历史责任，两岸都为人民创造幸福，以和平处理两岸关系。
中国和台湾对孙中山的纪念活动大不同
习近平星期四在北京人民大会堂的纪念大会上发表讲话指出，中国共产党是孙中山先生革命事业最坚定的支持者、最忠诚的合作者、最忠实的继承者。
习近平又称孙中山先生始终坚定维护国家统一、民族团结，坚决反对一切分裂国家、分裂民族的言论和行为，并重申解决台湾问题实现祖国完全统一，是中国共产党矢志不渝的历史任务。
在中国官方叙事中，孙中山被称为“伟大的民族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱”。
在星期四的纪念大会上，习近平率中共中央政治局常委李强、赵乐际、王沪宁、蔡奇、丁薛祥、李希等人，站在孙中山先生画像前，展开活动流程。
相较于中共的高调，台湾民进党政府并没有举行任何纪念仪式。台湾大陆委员会对中共的高调纪念发表声明说，对中共领导人于纪念孙中山先生诞辰活动讲话，再次扭曲历史叙事及重申其对台主张。
台湾陆委会在星期四的声明中表示，中共纪念孙中山活动由全国政协举办，目的是为了对台统战、推促统一。中共若真心要纪念孙中山，就应该正视其创建的中华民国仍屹立不摇的客观事实、尊重台湾自由民主的生活方式，并致力落实孙先生毕生追求民主、民权的努力，勇于推动中国大陆的政治改革与民主化。
陆委会还强调，中华民国是主权国家，由孙中山先生与无数革命先烈所共同创建，迄今国祚无一日中断，从未被推翻、取代，与中华人民共和国互不隶属，这是不容争辩的事实。
11月12日在台湾被称为“国父诞辰纪念日”，以前曾是法定假日，但现已改为“只纪念、不放假”的节日，因此一般上班族和学生的日常生活并无节日氛围。
不过，台湾一些民间团体、同乡会及文化交流基地会主动筹办纪念集会、学术论坛或历史讲座。例如在2026年11月，台中的文化交流基地专门举办了孙中山诞辰160周年纪念讲座，回顾孙中山与台湾抗日历史的渊源。
由孙中山一手创办的国民党，台湾最大的在野党也举行了纪念活动。国民党今年与徐宗懋图文馆合办“孙中山与国民革命全球视野”纪念展，本月3日起在国民党中央党部展出有关辛亥革命、国民革命时期的西方报刊报道，包括英文、法文及部分德文的报纸。
11月10日，中国国民党在台北中央党部中山厅举办纪念座谈会，党主席郑丽文发表致辞。她强调孙中山当年提出“振兴中华”与规划中国现代化的构想，并指出台湾的高科技与AI产业应作为避免战争、创造更大红利、让每个人分享的工具。与会学者还围绕孙中山奋斗理念及两岸和平等议题进行了探讨。
另外，国民党还表示，纪念孙中山就应承担历史责任，两岸都为人民创造幸福，以和平处理两岸关系。
部分民间人士与具有国民党背景的台湾民间人士以纪念“国父”诞辰名义，提出“两岸和平倡议”，主张逐步建立两岸共同市场、统一货币，并在2036年解决两岸政治问题。
在台湾年轻人眼中，孙中山已经跌下神坛
出生于1866年的清末，孙中山曾多次策划起义，1911年辛亥革命推翻清廷统治并建立中华民国。然而孙中山所建立的中华民国政权在内战中败于中华人民共和国，1949年退守台湾。
国民党威权统治台湾时期，孙中山其人被圣人化，并被官方定义为“中华民国国父”；2000年代后随着台湾本土化意识抬头，台湾民众一方面客观评价其一生功过，一方面却淡忘其人。
中国新闻网星期四报道，孙中山曾侄孙女、孙中山文化基金会会长孙雅丽在北京出席活动受访表示，现在很多台湾孩子不学中国历史，也不认识孙中山，她对此感到痛心甚至愤怒。
在台湾，除了老一辈的台湾民众，尤其是1949年随着国民党来到台湾的部分“外省人”群体，对孙中山多少带着一点感情外，2000年代成长的年轻一辈，对孙中山的情感则是逐渐淡化。在他们眼中，孙中山已经走下了神坛。
Z世代的芊芊向美国之音表示：“因为(课本)上面写的他(孙中山)就是国父，然后介绍他革命的那些过程之类的，所以小时候就认定他有这个身份，长大去搜寻才知道他这个人可能有其他(负面)面向之类。”
35岁的台湾民众丁丁说，历史课本上的孙中山是革命11次成功的伟人，所以应该是很有人格魅力的领袖，才能吸引到这么多追随者出钱出力。长大后才知道孙中山竟然娶过四任老婆，甚至有的年纪差距超过20岁，以现在标准可能在投身革命前就先“社死”。
台湾将历史诠释权拱手让予北京？
分析人士担心，随着对历史认知差距的扩大，孙中山所代表的大中国史观，恐沦为为中共分化台湾人民的工具。
位于台北的海洋科技大学通识教育中心助理教授吴瑟致接受美国之音采访时表示，在中共纪念孙中山的叙事背景下，辛亥革命、中华民国成立与中共建政重新整合为一条以中国共产党为核心的历史发展路线，进而塑造中共才是完成中国近代民族革命使命的政治力量。
吴瑟致指出，孙中山推动革命的重要成果，是1912年中华民国的建立，北京的企图是将中华民国的历史地位限缩为革命过程中的过渡阶段，建立中共对中国近代历史的排他性诠释权。
位于台北的政治大学外交系教授黄奎博以书面方式向美国之音表示，在民进党政府执政下，中华民国建国先贤先烈的故事被刻意忽略，这个国家在1949年之前的历史，包括身为一次大战和二次大战战胜国的部分，也都被最小化处理，无疑是将历史诠释权拱手让予北京。
对于北京当局积极筹办各种纪念孙中山活动，台湾陆委会主委梁文杰星期四在记者会上表示：“实际上是以纪念孙中山诞辰为由，然后再确立中国共产党的统治合法性和习近平思想的正确伟大。”
台湾陆委会通过新闻稿指出，中共不应选择性利用及超译孙中山先生的言论，应铭记孙先生一生都致力于推翻专制帝制、实现主权在民的理想，勇敢面对内部政治社会问题，推动民主改革，落实还权于民，让中国大陆能自由民主的发展。
吴瑟致指出，中共纪念孙中山的另一项重要政治意图，就是利用其与中华民国、国民党及两岸共同历史记忆的特殊关系，扩大对台统战的政治空间。
他说：“中共必然会借由纪念活动的举办，来强调两岸共同继承孙中山的革命精神，进一步将共同历史转化为共同统一的责任，甚至透过国共历史关系，拉拢台湾特定亲中政治力量，营造两岸支持民族统一的政治氛围。”
据新华社报道，孙中山先生诞辰160周年大会共计约3000人参加，包括“台湾有关人士代表”。台湾陆委会先前呼吁各界勿赴中国大陆参加相关活动，避免沦为统战工具。
黄奎博强调，如果民进党政府在中华民国政体脉络下，每年真心诚意地举办纪念“国父诞辰”或庆祝抗战胜利、台湾光复等活动，那么有不同历史情感的人就不太有理由跑到对岸参加纪念活动。
他补充说，民进党政府不宜将这类活动统一视为中共统战，否则跟中国大陆的许多交流联系都被视为统战活动，会有无限上纲之嫌。